لا يرد القضاء إلاّ الدعاء

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

لا يرد القضاء إلاّ الدعاء.

قال الله تعالى: {وَقَالَ رَبُّكُـمْ ٱدْعُونِى أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ ٱلَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِى سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دٰخِرِينَ} [غافر:60]،

وقال سبحانه: {وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُواْ لِي وَلْيُؤْمِنُواْ بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ}[البقرة:186]،

حدثنا أحمد بن منيع قال: حدثنا مروان بن معاوية، عن الأعمش، عن ذر، عن يسيع، عن النعمان بن بشير،
عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " الدعاء هو العبادة".
ثم قرأ: {وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ }غافر60
هذا حديث حسن صحيح، وقد رواه منصور، والأعمش، عن ذر، ولا نعرفه إلا من حديث ذر سنن الترمذي– الجامع الصحيح.

حدثنا قتيبة بن سعيد، حدثنا ابن لهيعة، عن أبي الزبير، عن جابر قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "ما أحد يدعو بدعاء إلا آتاه الله ما سأل ، أو كف عنه من السوء مثله، ما لم يدع بإثم أو بقطيعة رحم"- سنن الترمذي – الجامع الصحيح

منزلة الدعاء عند المولى عز وجل.. واستجابة الدعاء
أنَّ أهل الجنَّة به علَّلوا نجاتهم من عذاب النار فقالوا: {فَمَنَّ ٱللَّهُ عَلَيْنَا وَوَقَـٰنَا عَذَابَ ٱلسَّمُومِ * إِنَّا كُنَّا مِن قَبْلُ نَدْعُوهُ إِنَّهُ هُوَ ٱلْبَرُّ ٱلرَّحِيمُ} [الطور: 27-28].

أخبرنا أحمد بن يحيى بن زهير بتستر، قال: حدثنا جميل بن الحسن العتكي، قال: حدثنا محمد بن الزبرقان، قال: حدثنا سليمان التيمي، عن أبي عثمان عن سلمان، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: "إن الله جل وعلا يستحيي من العبد أن يرفع إليه يديه فيردهما خائبتين"- صحيح ابن حبان

أنه أكرم شيء على الله تعالى
فعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((ليس شيء أكرم على الله عز وجل من الدعاء ))- أخرجه أحمد (2/362)، والترمذي (3370)، وابن ماجه (3829)، وقال الترمذي: حسن غريب، وصححه ابن حبان (870)، والحاكم (1/490)، ووافقه الذهبي، وحسنه الألباني في صحيح الأدب المفرد(549).

أنه يرد القضاء
فعن ثوبان مولى رسول الله أنه صلى الله عليه وسلم قال: ((ولا يرد القدر إلا الدعاء))- أخرجه أحمد (5/277)، والترمذي في القدر (2139)، وابن ماجه في المقدمة (90)، وحسنه الألباني في صحيح الجامع (7687).

قال الشوكاني: "فيه دليل على أنه سبحانه يدفع بالدعاء ما قد قضاه على العبد، وقد وردت بهذا أحاديث كثيرة" - تحفة الذاكرين (ص29).

الصراع بين الدعاء و البلاء:
قال ابن قيَّم الجوزية في كتابه القيم(الداء و الدواء) أو (الجواب الكافي لمن سأل عن الدواء الشافي): للدعاء مع البلاء مقامات:
أحدها: أن يكون أقوى من البلاء فيدفعه.
الثاني: أن يكون أضعف من البلاء فيقوى عليه البلاء، فيصاب به العبد ولكن قد يخففه و إن كان ضعيفاً.
الثالث: أن يتقاوما ويمنع كل واحد منهما صاحبه.

وقد روى الحاكم في صحيحه من حديث عائشة رضي الله عنها قالت: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: (لا يغني حذر من قدر. والدعاء ينفع مما نزل و ما لم ينزل وإن البلاء لينزل فيلقاه الدعاء فيعتلجان إلى يوم القيامة.)

تقرب الى الرحمن بالدعاء, دعاء الحبيب المفضل وبعض الأدعية الواردة في القرآن..
أكثر دعاء كان يدعوا به الحبيب عليه أفضل الصلاة والسلام
حدثنا مسدد ، حدثنا عبد الوارث، عن عبد العزيز، عن أنس، قال: كان أكثر دعاء النبي صلى الله عليه وسلم
"اللهم ربنا آتنا في الدنيا حسنة، وفي الآخرة حسنة، وقنا عذاب النار"- صحيح البخاري

بعض ساعات الأدعية المستجابة
عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إن في الجمعة لساعة لا يوافقها عبد مسلم وهو قائم يصلي يسال الله شيئا إلا أعطاه إياه"، وقال بيده يقللها. [ صحيح البخاري، 935 ].

دعوة المسلم لأخيه بظهر الغيب مستجابة:
عن أبي الدرداءـ رضي الله عنهـ أنه قال: (ما من مسلم يدعو لأخيه بظهر الغيب إلا قال الملك الموكل ولك بمثل) (1) رواه مسلم.

دعوة الصائم عند فطره، ودعوة الإمام العادل ودعوة المظلوم:
عن أبي هريرة يرفعه: (ثلاثة لا ترد دعوتهم: الصائم حتى يفطر، والإمام العادل، ودعوة المظلوم يرفعها الله فوق الغمام، ويفتح لها أبواب السماء. ويقول الرب: وعزتي لأنصرنك ولو بعد حين) (4) الترمذي وغيره وصححه الألباني.
من بات طاهرا على ذكر الله:
عن معاذ بن جبلـ رضي الله عنهـ عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ما من مسلم يبيت على ذكر الله طاهرا، فيتعار من الليل، فيسأل الله خيرا من الدنيا والآخرة إلا أعطاه إياه) (1) أبو داود وأحمد وصححه الألباني.

دعوة من دعا بدعوة ذي النون:
عن سعد بن أبي وقاص ـ رضي الله عنه ـ قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "دعوة ذي النون إذ دعا بها وهو في بطن الحوت لا اله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين ، فإنه لم يدع بها رجل مسلم في شيء قط إلا استجاب الله له " (2) الترمذي وغيره وصححه.

دعوة الولد البار بوالديه:
عن أبي هريرةـ رضي الله عنهـ قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن الله ليرفع الدرجة للعبد الصالح في الجنة فيقول: يا رب أني لي هذا؟ فيقول: باستغفار ولدك لك" (4) أخرجه احمد وصحح إسناده ابن كثير.

دعوة الذاكر الله كثيرا:
عن أبي هريرةـ رضي الله عنهـ عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "ثلاثة لا يرد دعاؤهم: الذاكر لله كثيرا، ودعوة المظلوم، والإمام المقسط" (2) رواه البيهقي والطبراني وحسنه الالباني.

دعوة المسافر:
عن أبي هريرةـ رضي الله عنهـ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ثلاث دعوات يستجاب لهن لاشك فيهن: دعوة المظلوم، ودعوة المسافر، ودعوة الوالد لولده" (3) الترمذي وغيره، وحسنه الألباني.
منقول

اللهم انك اعلى واعلم بحالى

ان كان ما انا فيه خيرا لى اعطنى قوة احتماله وان كان شرا لى فخفف عنى ما انا فيه واعطنى صبرا فائضا من كرمك

جزاك الله الف خير ياعلى تسلم ايدك

تسلمي ملوكه علي

مرورك الطيب

اللهم امين

اسعدني مرورك سمسمه

لا تحرمنا من مررك


دائما